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侍女抱来一只酱釉陶罐,上贴两道红签:一签写公使库,一签写百花春。

这是广州公使酒库的自酿酒,主要用来招待官员和蕃汉商贾。

后世的沉船考古发现,这些官酿酒甚至还会外销,也不知千里迢迢运去哪国卖。

酒是好酒,菜比较简单。

炒豆芽、炒韭花、白切鸡、春笋炒肉、清蒸鲥鱼、鸡汤(煮白切鸡的原汤)。

四男两女吃饭,总共才五菜一汤,以余靖的地位来说很节俭了。

徐来陪他们喝了两杯,忍不住问:“先生,我能先吃碗饭吗?昨日忙着考察地理,一整天都没吃顿正经饭,今早也只随便对付了几口。”

“吃吧,少年人要长身体。”余靖对徐来愈发满意。

真诚!

想做到这两个字非常难,如果换成别的州学生,此刻肯定陪三位官员喝酒。

再饿也会忍着。

施珣看看余靖,又看看徐来,心想:这小子真会装。

有仆人帮忙盛来米饭,徐来吃得很快,但又保持基本礼数,没过多久就炫完一碗。

然后他再陪三人喝酒。

其实只陪两个,施珣一直没跟他碰杯。

翩翩似乎不喜欢吃肉,指着春笋和豆芽夹。尤其是春笋,都快被她夹完了。

嫡母林夫人看不得她这样,夹起两片猪肉放她碗里:“多吃肉,你太瘦了。”

翩翩无法拒绝,开始蚕食肉片。

别信苏轼什么猪肉太贱贵人不吃,根据比他更早的《画墁录》记载,开封大相国寺的烤猪肉可是一绝。杨大年经常跟同舍官员一起去吃。

嗯,寺庙里面卖烤猪肉。

还是和尚动手烤的,现烤现卖。

光头,戒疤,素食,那是对后世僧人的刻板印象。

宋代的僧人可没那么讲究,根本就不点戒疤,也非随时保持光头。底层僧人经常长成寸头才剃,苦行僧留长头发者更是普遍。

而寺庙嘛,且看这段记载:为浮屠道者,与群姓通商贾,逐酒肉;其塔庙,则屠脍之所聚也。

规模较大的寺庙,通常都兼营屠宰场!

徐来喝着酒吃着肉,心想下次回家,应该买口铁锅,让家人也尝尝炒菜的滋味。

铁锅虽然日渐流行,但还没传到千家万户。寻遍整个清溪村,连一口铁锅都没有,烹饪方式主要为炖、蒸、煮……

“不必应付我们喝酒,你若没有吃饱,且自去加餐饭。”余靖对徐来说。

“多谢先生关怀。”徐来又去添了一碗饭。

施珣看得有些嫉妒,他跟余家也算世交。少年时住在开封,他经常去余家玩耍,跟余靖的长子、次子都认识,但余靖对他从来没有这般体贴。

体贴才怪,余靖恨不得堵门,不让这家伙来自己家。把他两个儿子都带坏了!

或许是乱七八糟的朋友太多,余靖的长子和次子都没中进士。

长子恩荫做官,升任至殿中丞,年纪轻轻就病死。

次子恩荫做官,已由殿中丞升为太常博士。

殿中丞和太常博士都是寄禄官,并无实权。而且品级很诡异,前者为五品,后者为八品,却要先五品再升八品。

这是因为做了八品的太常博士,下一个阶段就有资格获得实职!

余靖对儿孙们的前途很担忧。

长子已死,次子也就那样。幼子刚进太学读书,但似乎也不是科举材料,估计最后还得走恩荫那条路。

至于刚刚成年的长孙,已经恩荫授官了,正在熬年限等着升殿中丞。

那么多儿孙,就没一个成器的。

余靖对此很无奈。

他看向正在埋头扒饭的徐来,忍不住想:这怎不是我的儿孙?

余靖看完了徐来,又看女儿翩翩,突然冒出一个念头。

大女婿是进士出身,家庭背景一般般,已经做了工部员外郎。

二女婿和三女婿,都是恩荫做官的朋友之子。

四女婿也是进士出身,外放建州司法参军。因为比较年轻,还算有一点前途。

五女婿……只是订婚,也不知今年能否中进士。

似乎可以物色六女婿了。

他对小女儿最疼爱,生怕女儿嫁人受委屈。只要是翩翩喜欢的男子,人品又正直可靠,就算男方不中进士,余靖也会点头同意。

下午还要办公,吃过午饭,便一起去官衙区。

余靖走了几步又折返,声称自己回书房拿东西,却是悄悄找到妻子林氏:“你觉得徐三郎如何?”

林氏想了想:“我只见过这一次,不好妄下评语。观感尚佳。”

余靖说道:“他下次再来,你可旁敲侧击问一下,看他是否已经有婚约。这种事情,我不便开口。”

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