第一百三十九章 袭者承也 （1 / 2）

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一天乱云如絮，狂风怒号，刮动大地山川一即便两人已经收了攻势，场间残留的肃杀之气仍未那麽快散去。

隋嫿似还能感受到眉心处的那股冷意，寒意森然，令人心悸！

若不是陈珩及时收剑，再慢上个半瞬，她怕只能无奈催动隋氏的那门替死神通，来避过飞剑斩首了。

说来在今番这场斗法中，令隋嫿记忆最为深刻的，并非陈珩的剑道七境，也不是紫清神雷、幽冥真水甚至那最後的那梅花易数。

於隋嫿看来。

陈珩在斗法中展露的心术谋变之能，才是真正可畏！

而在这一处，隋嫿着实是自愧弗如的————

「不愧是在成屋道场内胜了蔺束龙的人杰，败於他手，倒不算何等难堪之事。」

隋姻心下轻叹。

虽说她还有底牌未曾祭出，还能将法相再维系一段时间。

而躯内法力，也可支撑她再拿动一回「闩天法」。

但隋姻并未忘记，陈珩同样未尽全力，这个玉宸的真传亦是有所保留。

既「闩天法」已被陈珩用梅花易数破去了一次。

那第二次是否能够建功，倒是难说了，隋姻亦失了几分底气。

再者隋也不觉得，她所藏的那门底牌，能敌过陈的太乙神雷。

就算能挡住一道，那下一道，亦是个大麻烦————

与一个身怀幽冥真水的修士来比拼消耗、复生之能，这是一件极不智的事，隋姻自不愿为之。

说来因幽冥与宙光的玄异，即便在二门水法未被那两尊无上巨头盯上前，前古道廷亦对其把控森严，若无足够天功在身，绝难让道廷为此开了禁限。

而在隋暗忖之际，陈亦将气机微微按定。

他身後那尊百丈高大的巍巍法相无声收敛，只是光影闪烁，於眨眼间便消失不见。

「大哉乾元。」

见得这一幕，隋姻眼睫微动，诚恳赞了一声道：「贵派的那部玄中经籙我早有耳闻，在年幼时候，族中那些家老们便对此经大加推崇，赞誉不已。

能以此经来作为根本法，陈真人当真是天资卓绝！」

陈珩客气回道：「隋真人的玄科玉历」亦是极难得的仙道玄枢，今日一观，令贫道亦是耳目一新。」

见陈珩一副公事公办的客气模样，隋不由一笑。

「自成屋道场与真人一别後，岂料你我再次相见，竟是如此之速？」

隋嫿看向陈，犹豫片刻，最终还是认真伸手相请：「方才那一战，令我所得颇丰，只是心中尚有几处疑惑未明，不知真人可愿指点一二，为我解惑？」

陈略一思忖，便当即颔首应下。

且不说隋嫿背後的师门，如今她应算与乔蕤师出同门。

纵不看在这层关系上，陈珩对隋姻的一身所学亦颇有些好奇，故对於隋姻此议，陈自无不可。

「不过互为印证罢了，谈何指点？」陈珩一笑道。

隋嫿闻言眼前微微一亮。

而见两人一时未有离场之意，反倒是借着此机，索性在庆云内景中互相交谈起来，桓妙隐心下轻咦一声，倒着实有些摸不准隋嫿心思了。

起初因隋嫿对陈珩着实观感不同，种种举止都与她寻常相异，故而桓妙隐也是揣测隋姻或终是心思萌动了。

毕竟陈珩与元载周氏的周祁不同。

後者在元载天内虽也算一号人物，声名不小，但若是同陈珩比起，却似是萤烛之比皓月。

无论是在哪一处上，陈珩都要胜过周祁太多了！

不过待见到隋姻身上那股勃勃欲发的斗志後，桓妙隐先觉好笑，继而又不免摇头。

她只暗叹自己怕是多虑了，不该这麽早将此事告知许稚，末了反倒闹了个笑话。

不过眼前这幕。

叫桓妙隐亦有些说不准了————

桓妙隐清楚隋嫿虽是慕道，但毕竟不是什麽道痴。

而她如今这般对外间不管不顾、只一门心思放在陈身上的举止，在以往的论道斗法中也极少见。

是桓妙隐先前所料无差。

还是陈珩神通慑人，叫隋姻委实为之动容，亟盼交换心得？

而在庆云内景中，见隋嫿伸手召出一座飞宫，与陈珩一前一後进入其中，许稚不由喜上眉梢。

他与一旁的袁扬圣对视一眼，拍了拍後者肩头，传音笑道：「如何？许某这倒不算是乱点鸳鸯谱罢？」

「」

袁扬圣眨眨眼，仍是有些不明其意。

先前许稚提及了他欲撮合陈珩与隋姻，因未得实证，许稚也是隐去了隋姻处的关节。

故而袁扬圣听在耳中，只觉莫名其妙，绞尽脑汁想了半晌，亦未寻出这其中联系。

「记得在南域浮玉泊，那一位————」

袁扬圣暗暗思忖。

旋即他又忆起羲平地所见的那一幕，眉头一动，似又若有所思。

此时在那座飞宫中。

因谈及到了仙道法相，在各自放出法相之机，相互印证一番後，隋姻对「大哉乾元」也是对上了几分了解，心下不由震撼更深。

在正统仙道的四等法相当中。

似下等法相除去加持法力外，大抵便无其他功用了，而加持法力，实是四等法相共有的一类玄通，说来并不足为奇。

再者证就下等法相的修士亦难长久维系自家法相的显化，莫说和至等、上等相比，便是较之中等法相也相去甚远，是以不到生死关头，他们也不会放出自己的法相来。

一旦放出，若不能在短时间内克敌制胜，待得法相隐去，精气大耗後，那他们自己便是弱势一方，要为敌手所制了————

而中等、上等法相，它们除去加持法力外，还有其他长处。

或是加持肉身、或是加持气血、或是加持符籙丹道、或是加持占验天机等等。

形形色色，不一而足。

至於那作为四等法相顶点的至等法相所谓起自於无，生乎妙一，乃是仙中真圣人！

此等法相自是统摄千端、包罗万有，加持遍及诸处，无一遗漏！

唯有如此厉害，至等法相方能稳居於法相之极，被世间修道之士盛赞为成道凭籍、飞升之基！